نمایان شدن بدنی کاملاً واضح در قرص خورشید و دستی که از آسمان اشاره می‌کند.
الف ـ خارج شدن سر و سینة مردی در قرص خورشید
امام باقر(ع) ذیل این آیه که:
افن نَشَاء نفنَزّفلْ عَلَیهفم مفنَ السَّماءف آیَةً فَظَلَّت اَعناقفهفم لَها خاضفعین 7 .
اگر بخواهیم آیه‌ای را از آسمان بر آنها نازل می‌کنیم که گردن‌های خود را خاضعانه در مقابل آن فرود آورند 8 .
فرمودند:
خداوند با آنها چنین خواهد کرد.
راوی می‌گوید: پرسیدم آنها چه کسانی هستند؟
فرمودند:
بنی‌امیه و پیروان آنها منظور سفیانی و یارانش است.
راوی می‌گوید باز پرسیدم: آن آیه چیست؟ حضرت جواب دادند:
ثابت ماندن خورشید از ظهر تا وقت عصر و خارج شدن سینه و صورت مردی
در قرص خورشید که با حسب و نسبش (برای مردم) شناخته شده است.
اینها در زمان سفیانی است و پس از آن او و پیروانش هلاک می‌شوند 9 .
این حدیث به خوبی تبیین می‌کند این علامت پس از خروج سفیانی
است و سفیانی هم همان‌گونه که بیان شد در ماه رجب خروج می‌کند.
علاوه بر این امام صادق(ع) طی حدیث دیگری تصریح می‌کنند که این
نشانه در ماه رجب واقع می‌شود و می‌فرمایند:
سالی که در آن صیحه و فریاد آسمانی واقع می‌شود، قبل از آن آیه‌ای در ماه رجب نمایان می‌شود.
راوی می‌گوید: پرسیدم آن آیه چیست؟ فرمودند:
چهره‌ای که در ماه (و به قولی خورشید) و دستی نمایان دیده می‌شود 10 .
این بدن کامل و نمایان (سینه و صورت) همان کسی است که نداهای
سه‌گانه ماه رجب ـ همان‌گونه که خواهیم دید ـ را سر خواهد داد.
از امام رضا(ع) نقل کرده‌اند که ضمن حدیثی طولانی می‌فرمایند:
... و صدای سومی که (با آن) بدنی واضح و نمایان در قرص شمس دیده می‌شود. 11
برخی از علما معتقدند که این پیکر همان بدن مطهر امیرالمؤمنین(ع) است که مردم ایشان را می‌شناسند.
شیخ محمد نجفی در کتاب بیان‌الائمه (ج 3، ص 48) چنین نظری را
بیان می‌کنند. و بعضی دیگر می‌گویند حضرت مسیح است که این نظر را
حجة‌الاسلام علی کورانی در کتاب الممهّدون للمهدی (ص 37) بیان
کرده‌اند. که این نظر قابل قبول‌تر به نظر می‌رسد.
ب ـ دستی که در آسمان ظاهر شود و اشاره می‌کند: هذا... هذا... این ( حق است ) این ( حق است ) ...!
بعضی از روایات این نشانه را از علایم حتمی شمرده‌اند:
امام صادق(ع) در حدیثی بلند و طولانی فرمودند:
و دستی که از آسمان طلوع کرده و نمایان می‌شود از علایم حتمی است. 12
آن حضرت در تییین علامت‌های روز موعود چنین می‌فرمایند:
دستی از آسمان بر حکومت و امیر آن زمان دلالت کرده که مردم به آن خواهند نگریست. 13
چقدر امامان بزرگوار(ع) بلند مرتبه‌اند که صدها سال قبل ما را از
این جریانات باخبر کردند. بدن و دست معجزه‌ای الهی است و در حالی
که انسان در عصر کنونی ثابت کرد می‌تواند صحبت‌هایش را با اختراعات و
اکتشافات و علم خویش از سطح ماه به زمین منتقل کند از آنها بیشتر
قدرت‌نمایی کند، از خداوندی که از مخلوقاتش مسلماً داناتر و تواناتر
است، این مطلب خیلی عجیب و غیرقابل تصور نخواهد بود.
نداهای سه‌گانه
سه ندای آسمانی را همه در ماه رجب می‌شنوند:
ندای اول: ألا لعنة الله علی القوم الظالمین؛ بدانید لعنت خدا شامل حال جمعیت ظالم و ستمکار می‌شود.
ندای دوم: یا معاشرالمؤمنین أزفة الآزفة؛ ای گروه مؤمنان! قیامت (ظهور) نزدیک شده است.
ندای سوم: بدن آشکار و نمایانی ندا می‌دهد:
ألا إن الله بعث مهدی آل محمد(ص) للقضاء علی‌الظالمین ؛ بدانید که
خداوند مهدی آل محمد(ص) را برای اجرای قضای خود بر ستمکاران
برانگیخت و فرستاد.
امام رضا(ع) طی حدیثی طولانی فرمودند:
ندایی می‌آید که هر دور و نزدیکی آن را می‌شنود؛ برای مؤمنان رحمت و برای کافران عذاب است.
حسن بن محبوب که راوی است، می‌گوید: به حضرت عرض کردم: پدر و مادرم به فدایتان آن ندا چیست؟
فرمودند:
سه ندا در رجب خواهد بود. اولین آنها چنین است: بدانید که لعنت خدا
شامل ستمکاران است و دومین آنها: ای گروه مؤمنین قیامت (ظهور)
نزدیک شده است و سومین بدنی آشکارا در قرص خورشید، مشاهده می‌شود
که ندا در می‌دهد که خداوند فلان بن فلان را برای هلاک و نابودی
ستمکاران برانگیخته است و در این زمان فرج و گشایش مؤمنین خواهد
آمد و خداوند سینه‌هایشان را شفا داده و سختی و غم و غصه را از
قلب‌هایشان می‌زداید. 1
قریب به این مضمون از امام باقر(ع) نقل شده است که فرموده‌اند:
خداوند تبارک و تعالی با پدید آوردن این آیات، انکارکنندگان را مبهوت و متحیر خواهد کرد.
و امام صادق(ع) چنین می‌فرمایند که:
سالی که در آن صیحه آسمانی واقع می‌شود پیش از آن آیه‌ای در رجب خواهد بود.
از ایشان پرسیدند: آن آیه چیست؟
فرمودند: چهره‌ای که در ماه نمایان می‌شود و دستی که آشکارا اشاره
می‌کند و ندایی که از آسمان هر کس آن را به زبان خویش می‌شنود. 2
با توجه به آنچه گفته شد می‌توان میان ندا و صیحه تفاوت قایل شد؛
چرا که صیحه در ماه رمضان واقع می‌شود و به شکل ندای جبرئیل(ع)
است در حالی که نداهای سه گانه در ماه رجب پدید می‌آیند و ندای
چهارمی در ماه محرم و روز ظهور حضرت خواهد بود و به خلاف نداهای
چهارگانه در ماه‌های رجب و محرم صیحه ماه رمضان در زمرة علایم
محتوم به شمار آمده است.
پی نوشت:
1. سوره شعراء(26) آیه 4.
2. بحارالانوار، ج52، ص221.
یا نور
به قربان خم ابروی یاری
که با ما می کند او بی قراری
صل الله علیک یا ایها المنتقم
التماس دعای فرج
یا علی ع